Internetkunskap
Jag upptäckte precis en sajt med syfte att sprida grundläggande och viktig internetkunskap. Det är ett projekt som instiftats av .se, dvs de som hanterar toppdomänen .se. Stiftelsen för Internetinfrastruktur, alltså.
Sajten internetkunskap har som målsättning att producera 16 utbildningsfilmer att lägga ut på youtube som tar upp diverse relevanta ämnen som berör vårt dagliga surfande. De första filmerna handlar om sök, källkritik och upphovsrätt.
Målgruppen är förvisso skolungdomar, men nyttan tror jag många därutöver kan uppleva. Även jag som sitter timmar på internet varje dag har lärt mig mycket i dessa tre inledande filmer. Kolla gärna upp projektet och tipsa om det till folk ni tycker jag lite för lite koll (-:
Nybyggarupprop och tankar om projektets syfte
I Svenska Missionskyrkan har vi nåt som kallas för nybyggarupprop. Det är en grupp människor som regelbundet offrar pengar till olika pionjärprojekt. Just nu är det dags för Amen.se att emotta gåvor från dessa hjältar. Jag blev om bedd att skriva en text om projektet som jag bifogar här nedan. Läs mer om nybyggaruppropen här.
Sen första september arbetar jag som projektledare för Amen.se och pastor på internet. Det är ett nationellt projekt som finansieras genom pionjärfonden och hör formellt hemma i Tumba Missionsförsamling. Projektets syfte är evangelisation och kristen närvaro på internet.
Någon motsvarighet till detta finns inte och klara målsättningar är svåra att formulera. Ändå, och på sätt och vis just därför, är detta projekt så oerhört viktigt. Detta är ny mark, inte bara för kyrkan utan för hela samhället. Men det är inte bara ny mark, för vår ungdomsgeneration är interaktionen på nätet också en självklarhet och förutsättning för engagemang.
I Bibeln får vi läsa om var Jesus rörde sig och hur den första kristna församlingen formade sig. Två platser utmärker sig mer än andra, nämligen synagogan och hemmet.
Synagogan var den naturliga samlingsplatsen för religiösa och politiska samtal. Jesus talade ofta i synagogan och den var även Paulus första och återkommande anhalt när han anlände till nya städer för att grunda församlingar. De kristna fanns givetvis där människor samlades och där vardagens relevanta samtal fördes. Detta trots att synagogan inte alls var de kristnas domän, utan judarnas.
Hemmet stod då, på samma sätt som nu, för den nära gemenskapen. Att öppna upp sitt hem för någon är också att bjuda på sitt liv och (i bästa fall?) visa att man inte har dammtorkat varenda vrå. De ytliga relationerna har ingen naturlig plats i hemmet.
På många sätt kan man koppla både dessa platser till dagens internet. Vi använder våra datorer i hemmet, ofta till och med i vårt eget sovrum. Samtalen som förs på internet har ofta karaktären av att vara ofärdiga idéer och reaktioner. Den perfekta ytan är inte alls lika intressant som den inbjudande ofärdiga. Det är heller ingen tvekan om att det i dagens samhälle i oerhört stor utsträckning är på internet som de stora relevanta samtalen förs.
Vill vi vara sanna mot evangeliet så behöver vi möta människor där de är, just som Jesus och Paulus. Är våra kyrkors hemsidor statiska informationsbroschyrer från 90-talet istället för att vara levande, interaktiva och aktuella mötesplatser så kommer vi att bli totalt borträknade för en stor del av våra medmänniskor. Är vi inte intresserade av att kommunicera med våra medmänniskor på deras egna villkor så är vi illa ute.
Därför är detta projekt så viktigt, och det finns flera sätt att bidra. Pengar vet jag redan att ni ger, fortsätt med det! Dessutom skulle jag vilja uppmuntra er att besöka hemsidan Amen.se och lämna en kommentar med dina tankar om detta. Framför allt skulle jag dock vilja be er om hjälp i förbön. Området för detta projekt är så enormt (ja.. internet alltså) och resurserna så knappa (jag är ensam på en halvtid) så behovet av förbön blir därför också mycket stort. Be om ledning, vishet och urskiljning. Be om Guds välsignelse över Amen.se.
Frid, osv.
-nils
Guds rike på internet #24: Drömmar och framtidsvisioner.
Jonny Lygdman, 16 år, är medlem i Tumba Missionsförsamling och skriver på bloggen Kreationen. Förutom att han ligger på top 100-listan i Counter Strike varandes pacifist är han också engagerad i både programmering, sociala medier och ideella uppdrag i församling och SMU. Här fortsätter han serien om visioner för Guds rike på internet.
När jag tänker på internet så är det något som för mig är helt underbart och grymt stort, men det är något som saknas. Vi är många kristna i Sverige och de flesta av oss har bl a Facebook och andra liknande sociala tjänster. "Där tre eller fler samlas i mitt namn, där är jag mitt ibland dem" står det i Bibeln. Är det inte samma sak på internet?
Jag har länge önskat att kyrkorna skulle "hotta upp" tekniken som vi använder. Okej vår kyrka har en tuff hemsida och det är nice, men vi borde kunna erbjuda mer. Tänk vad skönt det skulle vara om vi kunde streama ut gudstjänster och andakter på internet. Fler skulle kunna ta del av dem då (och man skulle kunna lyssna igen på de där asbra predikningarna och ta igen dem man missat.)
På extremt många internetforum blossar debatten om religion (t ex på helgon.net när jag hängde där) men det är sällan som någon svarar något som inte är baserat på fördomar. I ett inlägg på min blogg kritiserade jag den kristna världen för att inte sprida guds budskap tillräckligt. Det gäller även nätet. Vi skaffar oss vänner på sociala nätverk men precis som på jobbet tror jag många är rädda att bli stämplade som nån form av "Hej jag är kristen och kommer exorcera dig om du inte konverterar" om man pratar om Gud. Jag tror att Amen.se har en viktig uppgift i att försöka normalisera privata predikningar för varandra på nätet. Vad tror ni?
Guds rike på internet #21: Tre syften, en närvaro
Johanna Grandin presenterar sig som protestant, katolsk och ortodox på sin egen blogg På vacklande ben, som hon drivit i över ett år med många spännande tankar och goda samtal i kommentarerna. Hon titulerar sig dessutom naturvetare, miljövän, bokslukare. Här fortsätter hon serien om visioner för Guds rike på internet.
Låt mig vara lite from(?), jag kallar den kristna närvaron på internet för treenig eller trefaldig.
- För det första så är det ett sätt att knyta kontakter mellan kristna på olika orter och i olika samfund. Ett sätt att lära känna och berika varandra, oavsett om man träffas som individer på bloggar eller communities, eller om man kommer ny till en stad och söker reda på stadens kyrkor via deras webbsidor. Förhoppningsvis kommer vi genom personliga relationer kunna överbygga oenigheten - det är alltsomoftast mycket lättare att sätta sig in i en "motståndares" åsikter i ett försök att förstå dem istället för att kritisera hejvilt om han eller hon råkar vara min vän snarare än en ansiktslös massa av främlingar.
- För det andra så måste internet erbjuda en fördjupning i tron för den enskilde. Allt får inte bara vara i termer av "utåtriktat" när församlingar pratar internet, utan det måste även vara "inåtriktat". Till skillnad från en traditionell församling så blir dock "inåt" i detta fall inte "inåt mot den egna församlingen" utan "inåt mot kristenheten", dvs på sätt och vis även ekumenisk.
- För det tredje (och ja, jag menar verkligen i tredje hand!) så ska den kristna närvaron ett vittnesbörd för okristna. Det är ett evangelisationsverktyg (OBS! ett verktyg bland andra, inte någon substitution för församlingsevangelisation eller det enda möjliga sättet att frälsa folk för all framtid), genom att vara en mötesplats för människor. Och det är viktigt att vi i Paulus anda kan prata till "aternarna på areopagen" på deras eget språk när så tillfälle ges. Predika gärna evangelium rent och klart, men gör det med respekt för dem du talar med. Lyssna dubbelt så mycket som du talar! Kom ihåg att principen "två öron, en mun" gäller även på internet, trots att kommunikationen där bedrivs mer mellan "två ögon, tio fingrar"...
Självklart går dessa tre kriterier in i varandra. Ett kristet community som är en ekumenisk-social plattform för en person kanske blir en plattform för fördjupning i tron för någon annan. Det som är internetevangelisation på en plats kan bli en plattform för kristna på andra orter att uppmuntra och lära känna dem. Och så vidare.
Men uppfyller inte den kristna närvaron alla dessa tre kriterier så är det - för att vara överdrivet dramatisk - ett falskt vittnesbörd. Nu säger jag inte att varje kristen person som närvarar på internet måste stå för alla dessa tre bitar, men om vi inte alla tillsammans som Kristi Kropp speglar detta så är vi ute på farligt vatten skulle jag tro. Om vi inte alla visar på syskon som har de bitar vi själva saknar så bör vi kanske ifrågasätta vår egen ensidighet?
Det jag tror vi dock måste komma ihåg är att internet aldrig kan bli något annat än ett verktyg och en plattform för kristen närvaro och aktivism, internet kan aldrig ersätta det personliga mötet öga mot öga med en annan människa.
Guds rike på internet #20: En kyrka kan aldrig bli webbaserad
Claes-Göran Ydrefors är pastor och föreståndare i Eskilskyrkan i Eskilstuna som har en föredömligt levande hemsida. Han driver också en egen blogg där han tar upp saker som ibland är lite mer kontroversiella och inte passar i predikstolen, enligt egen utsago. Här utmanar han både församlingar och internetaktivister i serien om visioner för Guds rike på internet.
Spänningen mellan öppenhet och slutenhet, offentligt och internt gäller också för oss som kyrka. Så har det alltid varit! Focus på det interna vilar som en förbannelse över kyrkans liv. När resurserna tryter skär vi i det som har med det offentliga och utåtriktade att göra. Vi blir så upptagna av det egna att vi inte ser hur människor vänder oss ryggen. Kyrkan mister sin attraktionskraft.
En av mina allra viktigaste drivkrafter är att vara med och utveckla det som är kyrkans plats i det offentliga rummet. Jag ser mig inte som pastor bara i Eskilstuna Missionsförsamling utan som pastor i Eskilstuna. Berättelsen om lärjungarna som efter långfredagens händelser satt inlåsta och gömda bakom stängda dörrar är ingen bra förebild för den kyrka som vill finnas med i det offentliga. Vi har mycket att fundera över texten i advent hur Jesus red in i sta´n. Han gjorde sta´n och det offentliga till sin arena.
Jag tänker att internet är en del av det offentliga rummets möjligheter. Vill vi vara med i det offentliga har vi inget val i relation till internet. Då får vi lov att lära oss hur man gör.
Jag tänker om mitt eget bloggande som ett sätt att vara med i det offentliga samtalet där bl.a. värderingsfrågorna diskuteras. Jag tänker om bloggandet som ett sätt att flytta fram kyrkans
positioner i just det offentliga samtalet. Ett sätt att hävda ståndpunkter i sammanhang som vi aldrig annars kommer åt. Att inte nöja oss med de som i en mer traditionell mening kommer inom hörhåll. Vill vi detta måste vi pröva nya sätt att göra oss hörda för att hävda evangeliet och dess värderingar.
Varje vecka lägger jag ut mina predikningar på församlingens hemsida. Pretentiöst kan någon tycka. Att tro att någon letar upp en predikan på nätet. Detta är ändå vad som händer – jag vet det! Jag tänker att detta är ett exempel på hur exv. en hemsida ger en möjlighet att förmera det som faktiskt sker och sägs i det fysiska kyrkorummet.
Slaget om våra värderingar avgörs i stor utsträckning just i sammanhang som inte låter sig styras och arrangeras av konventionellt ordnade sammanhang. Det är för mig självklart att det är där vi ska vara med. Inte som en ”pastor Jansson” som ber om ursäkt för att överhuvudtaget ha något att säga, utan som en som utmanar och vässar språket. Det gäller att hänga på diskussioner som förs liksom nyheter som förmedlas. Att faktiskt göra anspråk på att vi har något att säga. Där här bloggandet en möjlighet. I en blogg kan jag ta ut svängarna på ett sätt som inte predikstolen medger. Inser samtidigt att uppgiften som bloggande pastor är delikat. Den bygger på en känsla för vad som är möjligt inom ramen för mitt församlingssammanhang. Det jag hävdar i min blogg måste ha en förankring i det jag för övrigt står för och uttrycker i mer konventionella sammanhang. Jag måste kännas igen i såväl predikstol som blogg. Detsamma gäller kyrka och församling som helhet. Vad hjälper det en församling att ha en häftig hemsida om den inte har täckning i vad den rent fysiskt har att erbjuda? Finns det något mer patetiskt än att hitta en hemsida som inte uppdaterats de senaste 1 ½ åren? Vad säger det om församlingen ifråga?
Samtidigt – när allt detta är sagt: internet har sina begränsningar. Internet löser inte kyrkans problem.
Kyrka är inte något så ospecificerat som något i cyberrymden. Kyrka är kött och blod. Sammanhang. Människor som möts. Blickar som utbyts. Nyanser som blir hörda. Gemenskap. Bröd som bryts och vin som delas.
Därför tycker jag att det är högst motsägelsefullt att som Stanley Sjöberg kalla något för ”Webbkyrka”. En kyrka kan aldrig vara webb-baserad. Så dumt tänkt! Detta är verkligen att blanda ihop korten i ett försök att göra sin röst hörd i det offentliga. Kyrka kan det aldrig bli av ett sådant initiativ – bara mer Stanley Sjöberg. Oavsett hur många besökare denna hemsida har.
Dock – låt oss jobba på, för att vara med i det offentliga – det är där vi ska vara - men tänkt inte att det ersätter det genuina mötet. Tekniken i all ära, men inte hjälper den oss i grunden att förstå vad det är att vara kyrka. Då måste det till mer av kött och blod!
Claes-Göran Ydrefors
Guds rike på internet #19: Orden förändrar världen!
Roland Ernebro är pastor i Svenska Missionskyrkan och arbetar med Kyrka - handikapp samt med själavård på internet. Här fortsätter han serien om visioner för Guds rike på internet.
Våra ord tillhör väl de saker som är så vanliga att vi ofta inte tänker vilken enorm betydelse de har. Vad skulle vi människor egentligen kunna göra om vi inte hade orden och språket att tillgå? Ord kan skapa varma och livslånga relationer men ord kan också skilja människor åt och göra så att man aldrig vill ses igen. Ordens makt är därför mycket stor.
Internet är ett mycket bra och tydligt exempel på hur viktigt det är att vi använder orden på rätt sätt. Vi vet att det här mediet kan ställa till med mycket problem för många samtidigt som det erbjuder många rika möjligheter.
Orden uttrycker vad vi tänker och känner men orden kan också förändra våra tankar och känslor. Man brukar tal om att ”sätta ord” på saker och ting och då bukar det kännas lite bättre efteråt. Man vet vad problemet är och man kanske förstår lättare varför reaktionerna hos en själv eller andra blev som de blev. Då kan orden hjälpa oss att få ordning på det som tidigare såg ut som en enda röra. Det kan vara våra egna ord men det kan också vara andra som hjälper en att se saker och ting ur en annan synvinkel.
Orden kan vi uttrycka i tal, skrift och sång. Varje uttrycksform har sina möjligheter men också sina begränsningar. När vi talar kan vi förstärka och förtydliga ordens betydelse med hjälp betoningar, gester och miner. En allvarlig uppsyn eller ett glatt leende kan ge en och samma mening helt olika betydelse. Skriver vi kan det vara enklare att få fram ett sammanhang men ordens nyanser går lätt förlorade.
Att skriva ner en tanke, eller kanske ett problem som man grubblar på, kan i sig vara skönt och göra att man mår bättre. Ibland kan det dessutom kännas bra om någon annan läser vad man skrivit så att det kan öppna uppför ett enkelt meningsutbyte.
Det är en av grundtankarna bakom det som vi valt att kalla ”Själavård på nätet”. Dit kan vem som helst få skriva om tro, tvivel, sorger och bekymmer men naturligtvis är det även tillåtet att skriva om sådant som är roligt och positivt.
Den ende som kan komma in och läsa vad någon har skrivit på den här e-postadressen är jag, Roland Ernebro. Jag är pastor i Svenska Missionskyrkan och har därför tystnadsplikt så du kan vända dig dit i förtroende. Ingen fråga är för stor eller för liten för att den ska vara tillåten att ställa och ”prata” om.
Adressen är: livskontakt@skutan.eu
Välkommen.
Roland Ernebro
Guds rike på internet #16: Internet liknar urkyrkan
Stefan Swärd är ordförande i Evangeliska Frikyrkan samt pastor i Elimkyrkan, Stockholm. Dessutom är han flitig bloggare och samhällsdebattör. Här fortsätter han serien om visioner för Guds rike på internet.
Den kyrka som vi möter i Nya Testamentet hade inga slutna rum. Jesus hade sina möten bland vanligt folk. Han undervisade vid tempelplatsen, på berget och vid sjön. Där folk samlades och där man brukade samlas. Och han undervisade sina lärjungar vid tempelplatsen, på berget och vid sjön - där folk samlades och där man brukade samlas. Långt senare började de kristna börja bygga avskilda kyrkorum, skilt från omvärlden, skilt från världen utanför. Under Jesu tid var det inte så mycket vi och dom, han hade sina
lärjungar, men på mötena var det alltid en salig blandning av fariséer, prostituerade, liberalteologer som saducéerna, och vanligt folk. Och vem som helst kunde höja rösten på Jesu möten, och alla frågor var tillåtna, och alla frågor ställdes. Och Jesus var väldigt duktig på att svara.
Hur är det idag? Följer vi Jesu modell eller är vi fortfarande instängda på våra slutna kristna mötesplatser, våra egna konferenser, våra egna kyrkorum, våra egna möten för våra egna. Med vår egen kultur och mönster och språk, en annorlunda kultur och mönster och språk än hos de andra.
Eller ska vi kliva ut ur vår bekvämlighetszon, utanför våra egna staket, våra slutna kyrkorum - och vara där folk i allmänhet är, de allmänna mötesplatserna, där alla sorts synpunkter kommer fram, och där alla frågor ställs. Mötesplatserna håller på att förändras. I den storstadsmiljö där jag lever finns det många sorts mötesplatser. Man möts i shoppingcentra, gallerior, restauranger, caféer, personalmatsalar, konferenser, biografer och teatrar - och mycket annat. En mötesplats som har exploderat är cyberspace. Att mötas över nätet, via facebook, bloggdiskussioner, eller annan sorts internetbaserade diskussioner.
Bloggvärlden har blivit en spännande mötesplats. Och det är också en demokratisk revolution. Det skrivna ordet och även det filmatiserade ordet har kontrollerats av kapitalet, och dess redaktörer. Det har skapat en elitkultur kring våra medier. Så har det varit även i den kyrkliga sfären.
Nu kan vem som helst börja blogga. Och det kostar inga pengar, det kostar dock en del tid. Vem som helst kan göra en filmsnutt och lägga ut på Youtube. Vi står inför en lika stor revolution som när boktryckarkonsten infördes.
Och det är väl självklart att vi kristna är där folk möts. Vi är med när mötesplatserna förändras. Vi gör våra röster hörda. Vi försöker svara på frågorna som ställs, och vi deltar i samtalen.
Bloggsfären är en ny typ av offentlig mötesplats. Personlig, konstant diskuterande, där argumenten ständigt utmanas, och där vem som helst kan trampa rätt in i diskussionen. Vi som följer Jesus behöver vara med och var där, där folk möts.
Och jag tycker att det ganska mycket liknar mötena och diskussionerna kring Jesus, som vi läser om i Matteus, Markus, Lukas och Johannes.
Guds rike på internet #14: Koppla av
Tobias Herrström fortsätter serien om visioner för Guds rike på internet. Som nyvigd präst, utexaminerad från Johannelunds Teologiska Högskola,arbetar Tobias nu i Hammarkullen och företräder kommuniteten Oikos. Här kommer hans tankar om internet och framtiden.
Internet kommer inte bestå, bara så du vet.
Det teknologi dyrkande samhället som vi är den del av kommer falla. Det är en del av det fallna system som motverkar Guds vilja. Idag prisar vi utveckling, framgång, och vetenskapliga upptäckter som självständiga goda ting.
"Utveckling är bra!" Men inte många frågar sig vartåt vi vill utvecklas, för skulle vi göra det, skulle många av de upptäckter vi gör och strävar efter hindras, för de krockar med våra mål.
Internet är inte här för att stanna. En dag kommer den sista datorn slockna, en dag står vi där och måste leva på de gröna ängarna. Tillsammans, andas luft, mötas öga mot öga, kramas IRL.
Jo... Jag är en hopplös junkie av schyssta bloggar, artiklar, wikipedia, facebook uppdateringar och att knyta nya och fördjupa kontakter via olika forum. Och annat som jag inte alltid vill stå för..
Nätet är som samhället, det innebåller typ samma saker, fast mycket mer lättillgängligt. Det är svårare att gå ner på bakgatan för att gå på porrklubb än att
genom en enkel sökning hitta det mitt kött begär.
Det är lättare att få en snabb bekräftelsefix via en flört på nätet än att satsa på ett långvarigt förhållande, eller ta tag i sitt bekräftelsebehov.
Det är lättare att bryta mot upphovsrättslagen via torrentsidor än att kopiera en VHS hemma hos en kompis.
Det är lättare att förhastat kasta ur sig förolämpningar, oeftertänksamma ord till sin motståndare på diskussions forumet eller bloggen.
Men...
Det är också lättare att demokratisera informationsflödet. De stora mediabolagen tappar mycket av sin makt. Folket kan hitta information som censuren och mediamakten inte vill att du skall hitta.
Det är lättare att samtala med folk på andra sidan jorden som kämpar samma kamp men i annorlunda situationer, vi kan knyta kontakter och utbyta erfarenheter.
Det är lättare för ickekommersiella krafter att slå igenom, musiker och konstnärer som vill sprida schyssta grejer utan att bry sig om Mammon kan lättare göra det.
Så...
Kristen aktivism måste alltid börja med en själv, så även på nätet. Mitt förslag är att vi som försöker vara efterföljare till Jesus väljer askesens väg på nätet.
Kontrollera tiden du är uppkopplad, Bestäm hur lång tid du skall surfa i förväg.
Kontrollera vad du gör på nätet. Bestäm innan vad det är du är ute efter denna gången du sätter dig vid datorn och låt dina syskon i tron se din historik, även porren, spelbolagen, WoW-sidorna och dina kommentarer på bloggar.
Använd din möjlighet att ha tillgång till internet för att hjälpa de som inte har lika lätt tillgång till internet, sprid deras ord. Hjälp människorättskämpar i diktaturer att få ut ordet om hur det är där.
Använd din riktiga identitet, stå för det du gör på nätet!
och framförallt.. Koppla ner. Koppla av nätet. Stäng datorn. gå en promenad i skogen, ta en fika med en bekant. Be. Lev IRL.
För internet kommer inte bestå
.. och du, när du gjort detta, skriv en kommentar här nere och berätta hur du gjorde, för jag behöver din hjälp.