Guds rike på internet #05: Börja i dig själv.
Mikael Fälthammar studerar teologi och bor i kollektiv i Göteborg. Dessutom fascineras han mycket av våra kyrkofäder som han menar också talar rätt in i vår tid och till vårt internet. Följ Mikael på hans blogg Gäst och främling
Vad ska jag säga om kristen aktivism på internet? Jag har själv inte så stor erfarenhet av det, och mycket jag stött på har faktiskt varit riktigt dåligt. Allas tillgång till internet gör ju att vem som helst kan publicera material på en hemsida eller blogg. Detta har gett upphov till hemska ”kristna” sidor som t.ex. ”God hates fags” och annat. Det har dock också gett upphov till en del bra sidor, och en del ganska roliga sidor (t.ex. Stuff Christians like).
Nåväl. När jag nu inte kan säga så mycket själv vill jag låta andra komma till tals. Den helige Athanasios av Alexandria (ca. 298-373) skriver om de som ska studera och förmedla kristna skrifter. Det kan också appliceras på oss som är aktiva på internet:
Förutom bibelstudium och sann kunskap behövs ett gott liv och en ren själ och dygden i Kristus, så att sinnet därigenom får vägledning och kan nå det efterlängtade och fatta det så långt som den mänskliga naturen är i stånd att lära sig om Guds Ord. Utan att ha ett rent sinne och efterlikna de heligas liv kan ingen fatta de heligas ord.
Där har vi en god spegel att skåda oss i innan vi vill publicera något på internet. En annan spegel finner vi i boken ”Sola scriptura” av fr. John Whiteford:
hl. Augustinus (354-430) pratar [...] om vilken slags person som krävs för att studera skriften, [---] En sådan person:
1. Älskar Gud av hela sitt hjärta och är helt utan stolthet;
2. motiveras att söka kunskap om Guds vilja genom tro och vördnad, snarare än stolthet eller girighet;
3. Har ett hjärta som behärskas av fromhet, ett renat sinne, är död för världen; varken fruktar eller söker att tillfredsställa människor;
4. söker inget annat än kunskap om och förening med Kristus;
5. hungrar och törstar efter rättfärdighet; och är flitigt engagerad i barmhärtighets- och kärleksgärningar.
Med detta som bakgrund kan vi fråga oss hur rena våra motiv är när vi ska tycka och tänka på internet. Jag gissar att ni känner som jag: ”Jag är verkligen inte sådan som hl. Augustinus beskriver!” Nåväl, då kommer ödmjukhet i skriveriet väl till pass!
Per Åkerlund, präst och ägare av bokförlaget Artos, talade på Bjärka-Säby om ”tyckandets tyranni.” Med det relaterar han till att alla ska ha en blogg och alla ska få komma till tals. Är det verkligen eftersträvansvärt, frågade han sig. Mot detta subjektiva tyckande ställde han den ”apostoliska tron.” Den tro man ansluter sig till, inte den tro man själv arbetar fram. Med detta vill jag få sagt att vi bör rannsaka oss själva innan vi publicerar och tycker på internet. Är det kyrkans tro jag ger uttryck för: ”Den tro som en gång för alla har anförtrotts de heliga”? Den helige Maximos Bekännaren (ca. 580-662) säger: ”Jag skall ej säga något eget, jag säger blott vad jag lärt av fäderna.”
Dock är internet ett gott medium om man vill nå folk. Den helige Nikolai Velimirovch (1880-1956), serbiskortodox biskop, säger: "We must be super-conservative in preserving the Orthodox faith, but super-modern in propagating it."
Vad jag vill uppmana till är en större ödmjukhet hos oss som är aktiva som tyckare och skribenter på internet. Låt oss inte bli för ivriga i vårt tyckande, utan låt oss uppvisa saktmod och vishet när vi ska publicera något. ”Varje människa skall vara snar att höra, sen att tala”. Herren säger: ”Efter dina ord skall du frias, och efter dina ord skall du fällas”. Över allt gäller det dubbla kärleksbudet.
Mikael Fälthammar

